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  • 演培法师:人间佛陀(5)

    灭,今后你们当然见不到如来的金色身,但是我得告诉你们,迦昆罗卫国的王子悉达多,固然就将从这世间消逝,而伟大觉者的法身慧命,会永远留在世间不灭的,因为佛陀就是真理的体现者。“自今已后,我诸...

    演培法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 唯一的道理(1)

    一旦这因缘和合的种子经过灌溉后又会形成另一个生命的开始。众生被这无形的业力支配而轮回六道。从这一连续的追究。可以从中明白,生命轮回的根源是来自愚痴。  悉达多太子体证真理后,得无上正等正觉;佛陀。佛陀...

    泰·苏哇诺禅师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23552668383.html
  • 比较宗教学(2)

    崇拜菩萨,也承认许多的神鬼。  本来,菩萨是指尚未成佛之前的释迦太子悉达多。当释尊成佛之后,他自己是佛,也承认一切人均有成佛的可能。所以,菩萨这个称号,可以用于一切誓愿 成佛的人。凡是继续指向其成佛的...

    圣严法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00405769631.html
  • 从科学发展趋势谈佛学与科学对话之展望

    积极向上的念头或一个不经意的恶念,皆可能完全改变一个人的一生,乃至影响整个国家社会,如牛顿对于运动规律的发现,却影响人类几百年的世界观;悉达多太子当时就因见到病人、老人与死人的一念寻求真理、欲解众生苦...

    释见见

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00425669702.html
  • 僧叡对空有二说之会通

    但内在本质则是恒定不变的,但此一预设将使事物的变化永远止于表层,而不能深达内在。此一理论的限制在于类似由悉达多太子到佛陀的改变,这类人与  页86  佛之间,这种「质」的跃升的问题,那分改变恐怕并不仅...

    涂艳秋

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 陈兵教授 :现代青年人应该如何学佛

    幸福?若真正幸福,为什么古今中外不少物质生活丰裕自在、艺术生活过得很好的人,尚有苦恼,如贵为太子的悉达多,还要深感痛苦,出家修道?这些问题,世间的科学、伦理、哲学、宗教,是无法给予圆满解答的,只有大乘...

    佚名

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  • 佛学常识

    迦毗罗国净饭王的太子,母是摩耶夫人,国城在恒河支流罗泊提河岸。太子俗名悉达多,生时距今二千五百余年,旧说二千九百余年。 印度阶级很严,分为四等:一、婆罗门主持宗教,二、刹帝利为王族掌理政治,三、吠舍为商贾,四、...

    佚名

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  • 世界各国佛教发展与中国佛教的关系(1)

      世界各国佛教发展与中国佛教的关系   印度佛教及中印佛教的关系   前面第一章已经讲过,佛教是由古印度迦毗罗卫国太子悉达多创立的,后世尊他为释迦牟尼。释尊入灭后,其遗法由弟子加以结集而传持。公元前三世纪,阿育王皈依佛教,将佛教传入全印与其邻国,而发展成为世界性的宗教,形成各具民族特色的教派。其后三百年间,印度、锡兰兴起说一切有部、大众部、犊子部、锡兰上座部等部派佛教与大乘佛教。公元一世纪...

    不详

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  • 当代藏传佛教在国外

    信徒,基督教17亿多(包括天主教徒10亿、新教4亿多、东正教2亿多),伊斯兰教9亿多,另外,还有印度教徒7亿多。   1、佛教:有2500多年的历史,由公元前六、五世纪时期的印度释迦王族的悉达多·...

    不详

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  • 敦煌佛教典籍

    创始人是释迦牟尼(前 565 ~前 485 ),他是古印度迦毗罗卫国(在今尼泊尔境内)的王太子悉达多·乔答摩,释迦牟尼的生父为该国的国王净饭王,属刹帝利种姓。“悉答多”是名,意为事业成就者(亦译一切...

    不详

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